¿Quién no ha leído algo sobre los sueños?, ¿nos podemos conocer a través de ellos?, ¿qué es esa angustia que una persona mayor expresa cuando duerme?, ¿existen sueños premonitorios?; ¿qué hay de verdad cuando algunos científicos confirman que después del sueño encuentran la ecuación o la idea deseada?…
Si los sueños vienen del Inconsciente; ¿qué es?, ¿cuántos tipos hay?, ¿con que realidades conectan?…
¿cómo diferenciar sueños lúcidos de fantasías?…¿es el supraconsciente o inconsciente emergente lo opuesto al inconsciente?…¿qué significa lo subliminal?.
Demasiado complejo para estas breves notas, pero los libros reseñados en la bibliografía pueden servirnos de guía. Decir que en psicología transpersonal, se habla de diferentes tipos de Inconsciente, cada uno de ellos conectado a una estructura de la personalidad.
En los niveles más primitivos, los sueños son esencialmente deseos; cuando se desarrolla la parte consciente, ya se puede realizar un trabajo personal de depuración y en los niveles superiores, ciertamente, nos pueden llegar intuiciones y capacidades como riqueza común del ser humano y que están a la espera de ser atraídos por nuestro interés y deseo de buen hacer. Veamos este pequeño guión:
1.- SUSTRATO INCONSCIENTE
El feto posee este campo donde todas las estructuras profundas están dispuestas a emerger (cuerpo-mente-alma-espíritu). Ahora están indiferenciadas y a través del aprendizaje pueden actualizarse. El psicólogo Blanck y Blanck dice: “por lo que sabemos, la matriz indiferenciada contiene potencialmente, soma, el ego, el ello, los impulsos, afectos, psiquismo…y otros aspectos aún sin descubrir”. De este sustrato pueden aflorar:
- INCONSCIENTE ARCAICO; Freud vió que los símbolos y las fantasías de los sueños, a veces no estaban relacionados con las experiencias de la vida real y les atribuyó un origen filogenético, una herencia arcaica instintiva (canibalismo, sed de sangre, sexo compulsivo…) procedente de la prehistoria que nos predisponen potencialmente a experimentar y responder al mundo de la misma forma que lo hacían los antepasados.
Muchas de estas fantasías afloran a la conciencia en mediatores avanzados con el fin de ser purificadas. Los medios de comunicación como el cine, en ocasiones, estimulan mediante imágenes maquiavélicas este residuo antropoide.
- INCONSCIENTE SUMERGENTE; Son aquellos deseos, impulsos que habiendo emergido del sustrato inconsciente y accediendo a la vida de vigilia (donde podemos haberlos practicado), vuelven a sumergirse, por lo cual la persona mantiene esos contenidos fuera de la consciencia de su vida cotidiana por olvido, olvido selectivo o por olvido forzoso (represión). En muchos casos, por ser estos contenidos incompatibles con nuestra actual actitud consciente (vicios y defectos guiados exclusivamente por el principio del placer)
- INCONSCIENTE INCRUSTADO (el que mas intrigó a Freud); Freud descubre que “buena parte “del ego” es inconsciente aunque “no esté reprimida” y esa parte precisamente “era la represora” que por estar contaminada por “el ello” (inconsciente arcaico) conserva cualidades sádico-masoquistas. Esta parte explica nuestra incapacidad para perdonar, ciertos deseos de venganza y necesidades de castigo…
- INCONSCIENTE EMERGENTE (o supraconsciente): Son sustratos superiores que emergen del sustrato inconsciente cuando un ego suficientemente fuerte inicia el camino del desarrollo espiritual. Es el lugar de las intuiciones donde lo paranormal (milagros) u otros fenómenos de las partes SUBLIMINARES O ENTORNO PSÍQUICO comienzan a presentarse en la vida cotidiana. Es importante diferenciar el supraconsciente con el alma como guía y sus emociones, los valores, de las capacidades psíquicas como levitación, telekinesia, premonición… que provienen mas bien de zonas subliminares y que no necesariamente se acompañan de fuerzas divinas.
Nuestra cultura tiende a reprimirlo mediante mecanismos de defensa como:
Desvalorización: negando los valores transcendentes
Sustitución: buscando causas que sean siempre exclusivamente racionales
Contracción: confundiéndolo con niveles inferiores como la magia o el mito
Racionalización: diciendo que la trascendencia (el alma y Dios) son imposibles y
patológicas como apoyan, incluso, psiquiatras y psicólogos actuales.
Estos sueños lúcidos son fuente de crecimiento, responden a nuestro deseo de virtud e incrementan la energía para enfrentar los obstáculos y su desarrollo está en proporción directa a la necesidad de hacernos mas espirituales.
Por otro lado, el inconsciente arcaico tiende a mantener su fuerza en los sueños donde los deseos se manifiestan sin el control del nivel ético que utilizamos cuando estamos despiertos. Por este motivo es muy importante:
- No dormirse nunca con pensamientos o sentimientos inmorales y por el contrario, evitando ver programas negativos de la T.V, acostumbrarse a leer un buen libro para que iniciado el sueño nos sea menos costoso contactar con niveles de consciencia similares a los que deseamos para nuestra vida de vigilia.
- Dar órdenes mentales para que cuando en el sueño “vayamos a realizar acciones que recriminamos en la vida ordinaria”, estemos a tiempo de despertar y rompiendo el influjo de la pasividad que producen estos sueño, con voluntad rechacemos la acción que no aprobamos (solo así se depura el inconsciente y realmente vamos creciendo en libertad).
- Acostumbrarse a ver los defectos con paciencia, pero insistiendo en su erradicación. Con firmeza y serenidad no dejar el esfuerzo interior. Cuando a esta actitud, se acompaña la plegaria a la Divinidad (en su aspecto paternal o maternal), es mas fácil tanto la resistencia como la progresiva liberación de esos errores si usamos el término filosófico, patologías si hablamos desde la psicología, vicios desde la ética o pecados desde las espiritualidades
Si realmente deseamos que nuestros mayores “vivan mas despiertos”, comprometámonos con el proyecto espiritual del Centro. Erich Fromm pedía que para depurar el insconsciente (codicia, engaño, odio, temores, posesividad, narcisismo, necrofilia, adicción al sexo…) había que centrar nuestros pensamientos y sentimientos en torno a fines vitales: ¿los Mandamientos?, ¿las obras de misericordia?, ¿el sermón de la Montaña?.
BIBLIOGRAFÍA :
Diario de mi consulta psiquiátrica Vallejo Nájera
Concierto para instrumentos desafinados “ “
El lenguaje olvidado Erich Fromm Fondo de Cultura Económ.
Budismo Zen y Psicoanálisis “ “ “ “
Y seréis como Dioses “ “ “ “
Guía del Yoga Integral Aurobindo Ghose
Filosofía perenne Aldoux Huxley
El ensoñar Carlos Castañeda